十月末的鄱阳湖像块被揉皱的蓝丝绒，风掠过湖面时，芦苇荡掀起层层绿浪。林小满蹲在湿地边缘，裤脚沾满泥浆，眼睛紧紧盯着不远处的白枕鹤——它的左翅无力地垂着，羽翎上沾着暗红的血迹，像朵凋谢的睡莲。
“别靠太近。“陈墨拽住她的袖口，背包里的《鄱湖渔俗志》晃出一角，“候鸟受惊会拒绝进食的。“他戴着防晒袖套，腕间的“晦翁“腕带被湖水洇得发皱，“我查过资料，这片湿地曾是明代渔户的'护鸟滩'，他们会用蚌壳在鹤腿上刻护生符。“
小满忽然注意到鹤腿上的刻痕：细密的纹路呈螺旋状，中心是个类似“鱼“的符号，边缘环绕着水波纹。“这会不会就是你说的护鸟符？“她掏出手机拍照，镜头里的符号在夕阳下泛着微光，像古老的密码正在解封。
二、渔俗与书院的时空对话
深夜的帐篷里，陈墨用放大镜研究照片：“这是古渔村的'护生咒'，外圈水波纹代表鄱阳湖，中间是'鱼鸟共生'的图腾。“他翻开《白鹿洞书院志》，“朱熹在《四书章句集注》里写过'天人一理'，和渔俗里的护鸟观念不谋而合。“
苏瑶抱着笔记本凑过来，发间还沾着芦苇絮：“我们可以把这个故事编成校园剧！“她的笔尖在纸上沙沙游走，画出戴着斗笠的渔姑和鹤的剪影，“渔姑救助白鹤，却被族人误解，最后用书院'万物一体'的道理说服大家。“
“但怎么把武宁打鼓歌融进去？“小满望着帐篷外的星空，远处传来低沉的鼓声，像大地的心跳，“打鼓歌都是唱采茶、收稻的，和护鸟有什么关系？“
陈墨忽然击掌：“有了！明代渔户在护鸟时会唱'水调'，虽然曲谱失传了，但我们可以用打鼓歌的节奏重新填词。“他掏出手机播放采样的鼓声，“听这'咚锵咚锵'的节奏，像不像候鸟迁徙的鼓点？“
三、湿地舞台的生态诗学
排练在湖边的芦苇荡里进行。苏瑶赤脚站在泥地上，水袖换成了透明的纱质材料，挥动时像极了鹤的羽翼。小满蹲在一旁调整“护鸟符“的投影：“当渔姑念出'书院说，万物皆有灵'时，符纹要在她掌心亮起。“
“可是舞台背景怎么处理？“张航抱着VR设备走来，镜片上凝着水汽，“总不能真把湿地搬上礼堂吧？“
陈墨弯腰捡起片贝壳，在沙地上画出草图：“用废旧渔网做幕布，塑料瓶剪成芦苇的形状，再用镜面反射营造水波效果。“他指向远处的渔船，“那些废弃的竹筐可以改造成'护鸟巢'道具，演出结束后真的能挂在树上。“
黄昏时分，首场彩排开始。苏瑶的“渔姑“在“芦苇“间穿行，鼓声中，LED灯勾勒的护鸟符在她掌心流转。当她捧起受伤的“白鹤“（由社员穿着白羽服扮演），背景投影突然切换成书院讲堂，朱熹的虚拟影像在水墨卷轴中缓缓开口：“天地与我并生，万物与我为一......“
四、鼓点里的文明共振
文化周的舞台上，幕布缓缓升起。观众席传来 gasped——整个舞台被布置成鄱阳湖湿地的模样，渔网幕布上点缀着LED灯，模拟波光粼粼的湖面，废旧塑料瓶做的芦苇随着气流轻轻摇曳。
武宁打鼓歌的节奏响起，这次的鼓点比往常更快，像候鸟振翅的频率。苏瑶的渔姑装扮焕然一新：裙摆是渐变的蓝绿色，模拟湖水与天空的交界，袖口绣着护鸟符的纹样，随着动作明灭。
“看啊，鹤受伤了！“苏瑶的唱腔里带着哭腔，她跪在“芦苇“间，指尖抚过白鹤的羽翼，“它也是鄱阳湖的孩子啊！“这时，陈墨饰演的老渔翁出场，腰间挂着用废旧渔具改做的鱼形鼓：“祖祖辈辈都说，打渔不打产卵期，捕鸟不捕育雏时，这是老天爷定下的规矩！“
当书院“天人合一“的理念与渔俗护生咒在剧中交汇时，舞台中央的护鸟符突然“生长“成巨大的全息投影，符纹里飞出无数光点，每个光点都是一只振翅的候鸟。张航设计的VR眼镜实时捕捉画面，让观众仿佛置身湿地，看见白鹤在自己掌心啄食。
最震撼的是谢幕环节。所有演员举起用废旧材料制作的“护鸟巢“，背景音里同时响起武宁打鼓歌的新编曲和书院讲学的录音。台下的学生自发起立，用掌声打出打鼓歌的节奏，礼堂的穹顶垂下无数纸带，上面印着观众现场创作的护鸟标语：“鹤影掠过的天空，才是完整的蓝“、“每片羽毛都值得被温柔对待“。
市环保局长上台时眼眶通红：“我在鄱阳湖边长大，从没见过这么美的环保宣传。“他举起剧中的护鸟符道具，“这个古老的符号，今天在年轻人手里变成了生态保护的密码。“
散场后，小满跟着人群走向湿地放生池。被救助的白枕鹤站在木台上， leg上的护鸟符被换成了可降解的荧光贴纸。当它展开翅膀飞向暮色时，荧光贴纸在天空划出一道绿色的轨迹，像一条流动的护生咒。
陈墨望着鹤影消失的方向，忽然说：“你知道吗？明代渔户刻护鸟符时，会念'一符护鸟，万代生息'。今天我们写的环保标语，其实和这句话一个意思。“他弯腰捡起片贝壳，上面不知谁用粉笔写了句“万物共生即是道“——那是书院“生生不息“思想的现代转译。
小满摸了摸口袋里的杏叶吊坠，发现不知何时沾了片芦苇絮。她望着远处的鄱阳湖，暮色中的湖面像面镜子，映出舞台上的灯光、天空中的鹤影，还有自己眼中闪烁的星光。原来文化与生态本就是一体两面，就像杏林与湖水，书院与湿地，看似相隔千里，实则根系相通。
夜风带来湿润的气息，远处的打鼓歌还在继续。小满忽然明白，所谓传承，从来不是单向的守护，而是像鄱阳湖的水——既接纳书院的智慧，又孕育渔俗的灵性，最终在青春的河道里，奔涌出全新的、生机勃勃的文明溪流。