肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕

1.《尚书注疏》卷七《商书》

（汉）孔氏传，（唐）陆德明音义，（唐）孔颖达疏

肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。

传，始我商家国于夏世，欲见翦除，若莠生苗，若秕生粟，恐被锄治簸扬。

音义，莠，羊九反。秕，悲里反。徐，甫理反，又必履反。锄，仕鱼反。簸，波我反。扬，音扬。

2.《书传》卷七《商书》

（宋）苏轼撰

（归善斋按，见“夏王有罪”）

3.《尚书全解》卷十四《商书》

（宋）林之奇撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

4.《尚书讲义》卷七《商书》

（宋）史浩撰

（归善斋按，见“仲虺乃作诰”）

5.《尚书详解》卷十《商书·仲虺之诰》

（宋）夏僎撰

（归善斋按，见“夏王有罪”）

6.《增修东莱书说》卷七《商书·仲虺之诰第二》

（宋）吕祖谦撰，（宋）石澜增修

（归善斋按，见“简贤附势”）

7.《尚书说》卷三《商书·仲虺之诰》

（宋）黄度撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

8.《絜斋家塾书钞》卷五《商书·仲虺之诰》

（宋）袁燮撰

（归善斋按，原缺）

9.《书经集传》卷三《商书·仲虺之诰》

（宋）蔡沈撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

10.《尚书精义》卷十五《商书·仲虺之诰》

（宋）黄伦撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

11.《尚书详解》卷十一《商书·仲虺之诰》

（宋）陈经撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

12.《融堂书解》卷五《商书·仲虺之诰》

（宋）钱时撰

（归善斋按，见“夏王有罪”）

13.《尚书要义》

（宋）魏了翁撰

（归善斋按，原缺）

14.《书集传或问》卷上《仲虺之诰》

（宋）陈大猷撰

（归善斋按，未解）

15.《尚书详解》卷四《商书·仲虺之诰第二》

（宋）胡士行撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

16.《书纂言》

（元）吴澄撰

（归善斋按，无此篇）

17.《书集传纂疏》卷三《朱子订定蔡氏集传·商书·仲虺之诰》

（元）陈栎撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

18.《读书丛说》卷五《仲虺之诰》

（元）许谦撰

（归善斋按，未解）

19.《书传辑录纂注》卷三《商书·仲虺之诰》

（元）董鼎撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

20.《尚书句解》卷四《商书·仲虺之诰第二》

（元）朱祖义撰

肇我邦于有夏（我商家始有邦国于有夏之时，其徒党欲害之），若苗之有莠（如苗有莠，皆欲锄去），若粟之有秕（粟有秕，皆欲簸扬而去之。秕，比）。

21.《尚书日记》卷七《商书·仲虺之诰》

（明）王樵撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

22.《日讲书经解义》卷四《商书·仲虺之诰》

（清）库勒纳等撰

（归善斋按，见“简贤附势”）

《尚书考异》卷三《仲虺之诰》

（明）梅撰

肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大战战，罔不惧于非辜，矧予之德，言足听闻。

《史记》，桀乃召汤而囚之夏台，已而释之。《亢仓子·农道》篇，凡苗之患，先生者，美米；后生者，为秕，不知耨者去其兄，而养其弟，不收其粟，而收其秕。

若苗之有莠，若粟之有秕。

襄三十年，过伯有氏，其门上生莠，子羽曰，其莠犹在乎？此其句法意义虽不相类，但目击“莠”字而发，其独智则不可诬也。或曰，子之捃摭，无乃已甚乎？曰，非然也。惭德取于前，苗莠取于后，仲虺之志在于中，其当时搜窃之情固如此也。又定公夹谷之会，孔子曰，用秕稗也。