第8章 神圣物的历史哲学拯救——论本雅明的“暴力批判”[1]

如同本雅明的许多文本一样，“暴力批判”这篇文章也极其令人恼火地精妙，因为他从冷静的、直截了当的学术性重点问题出发，在论证过程中不知不觉地过渡到宗教性的思考。这篇文章写于1920—1921年[2]之...