作者：ws木头人
过年，起源于上古岁首祭祀，汉武帝定正月初一为岁首。
过年，自辛亥革命后称春节，现为法定假日，影响全球，国外的华人们也主重过年。
过年，作为中国最重要的传统节日之一，起源于上古时代的岁首祈岁祭祀活动，最早可追溯到殷商时期。
传说中，古代有一种名为“年”的怪兽，“年兽”怕红色、火光和响声。
于是，为了驱赶年兽，每年的正月初一，人们开始通过贴红对联、燃放鞭炮等方式驱赶年兽，这也逐渐形成了过年的习俗。
过年，作为中国最重要的传统节日之一，有着悠久的历史和丰富的传说。
在中国古代，中国的历法经历了多次演变，岁首的日期也随之变化。
夏朝的时候把每年的正月十六叫岁，商朝的时候把正月十六叫祀，直到周朝的时候，才把正月十六叫年。
年，一直持续到汉武帝时期，为了流传和纪念，也为了更有意义的纪念，汉武帝把年正月十六也正式改为了正月初一。
不论是为了江山的千秋万代，还是为了黎民百姓的国泰民安，正月初一，也寓意深远地表明：一切的美好愿望都从“一”开始。
春节的名称是现代在辛亥革命后才出现的，当时为了区分阳历和阴历，将过年的农历正月初一称之为春节。
在民国成立后，春节也被正式列为法定假日。
春节期间的活动是丰富多彩且多样化的，这其中包括祭祖、拜年、放鞭炮、舞龙舞狮等，这些活动不仅富有地方特色，还凝聚了几千年深厚的历史文化底蕴。
春节不仅是中国的传统节日，也在世界范围内产生了深远的影响。许多国家和地区将春节定为法定节假日，体现了中华文化在全球的影响力。
春节的演变不仅反映了中国历史的发展，也展示了中华文化的包容性和创新性。
早在中国古代，人们把“岁”认定是一种收割和祭祀的工具，把“年”字表示庄稼的成熟。
由于地域文化差异的原因，人们还通过多种形式庆祝丰收、祭天祭祖、驱除鬼神的方式迎接过年，这也逐渐形成了各地过年，大不相同的地域文化习俗。
在中国民间 关于过年的传说，和文章开头一幕的叙述基本一致。
相传古代有一种名为“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。年兽平时住在海底，每年除夕的时候就要上岸捣乱，不仅吃掉村里的食物，还会伤害村民。
因此，每到除夕这天，村里的人们就会逃到深山里，来躲避年兽的伤害。
后来，人们发现年兽害怕红色、火光和响声，于是每到除夕，家家贴红对联、燃放鞭炮、烛火通明、守更待岁。
这种风俗越传越广，逐渐深入人心的造就了过年的寓意和由来。
民间除了这种传说，此外，还有一个传说与舜继部落首领有关。
传说：公元前2000多年的一天，舜带领部下祭拜天地，从此人们就把这一天当作正月初一（岁首），这就是农历新年的由来。
这些传说和习俗不仅增添了节日的氛围，也成为了中华文化的重要组成部分。随着时间的推移，春节的习俗不断丰富，如包饺子、看花灯、舞龙舞狮等。
这些习俗不仅象征着对新年的庆祝，也寄托了人们对未来美好生活的期盼。
过完腊八就是年，不知不觉又一年。
网友们都说：长大后，真的比猪害怕过年。
过年，是中华民族最隆重的传统佳节。中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。
传统得活年俗多是具有仪式感的活动，比如，办年货、扫尘、贴春联、团年饭、守岁、压岁钱、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、燃放烟花爆竹、逛庙会、赏花灯等等。
这些习俗活动是节日元素的重要内容，承载着多彩的节日文化内涵。
下面，就让我们来回顾一下年前习俗吧！
1、小年。
从年末的廿三或廿四开始，民间将这一天称之为“小年”，从小年起人们便开始“忙年”了。
小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。
北方地区把腊月二十三定为小年，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。
小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。在清朝之前，民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。
从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区民间百姓相效仿，多在腊月二十三过小年。
2、扫尘
年前主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年前除旧布新习俗之一。
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。
扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐氛围。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义。
扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，以祈来年清吉；这一习俗寄托着人们辟邪除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。
3、祭灶神
农历腊月廿三或廿四日当天祭灶神，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日早晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等。
祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期，但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。
郑玄注《礼记·记法》说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”传说从腊月二十三，一直到除夕，这几天都是灶神回宫的日子。
除夕当天，则要重新请灶神下降，百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。
据中国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
3、做豆腐
民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。
个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”，葱这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。
腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
5、赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。
乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。
6、割年肉
关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法：说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。故此称为“年肉”。
在部分地方乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。
过去，一些地方普通老百姓的日子比较穷苦，好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖猪肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。
7、洗杂病
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，俗语：腊月二十六洗浴为“洗福禄”，“二十七，洗疚疾”。
8、煮糕、蒸馍、贴花花
北方一些地方有年谣云：“腊月二十八，煮糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。
所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是说在农历十二月廿八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红（挥春），迎接新年。
9、岁除
这一天，又叫除旧迎新，“岁”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“挨年近晚、岁穷月尽”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。
“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。
此期间以除旧布新为活动主题，自古就有贴年红、祭祖、团圆饭、守岁等习俗，经久不息。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。
岁除之日，民间尤为重视，除旧布新、迎接新年。家家户户忙忙碌碌清扫庭舍、张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。
除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。
10、拜神祭祖
除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族自古就有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。
除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，这一传统习俗代代相传。
祭祀祖先，不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。
因各地的文化差异，祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。
11、贴年红
贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。
贴年红，是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄托着人们对新年新生活的美好期盼。
贴年红又分为以下几类：
（1）门神：最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。
门神像左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武。
（2）春联：即对联，亦名“门对”、“联对”、“桃符”等。一说春联来源于桃符；另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
（3）年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术。
（4）窗花：新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸：窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
（5）吊钱：贴吊钱的历史由来已久，因名称中带有“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中财源会滚滚而来。
（6）贴“福”字：每逢新春佳节，有的地方家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的倒“福“字。春节贴倒“福“字，取其谐音“福到了”，是民间由来已久的风俗。
（7）横批：横批是指同对联相配的横幅，一般仅用于少数有此必要的楹联。
所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。
12、年夜饭
年夜饭，是过年习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。
年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。团年饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。
吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。
席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生菜（寓生财）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。
中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛也是最重要的一顿晚餐。
13、压岁钱
压岁钱（在广东叫做“俾利”），也是春节的习俗之一。
压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年夜饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
14、守岁
守岁，又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。
新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。每个房间要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗”，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。
古时南北风俗各异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通宵守夜。
有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
过年体现了中国文化中“人是天地的一部分”的观念。
春节等传统节日都是天文历法中的重要节点，人们通过过节实现了人与天的呼应、气与机的互动。
过年，是民族文化传承的有效形式。千百年来累积下的过年活动仪式，成为了民族的共同记忆和情感纽带，承载了文化密码和精神财富。
过年，是中华非遗文化历史几千年来的传承与创新的产物，是中华非遗画龙点睛之笔的魁宝之首，是全球人民共同的精神财富。
（本书完）
（本章完）