脉分脏腑

脉何以知脏腑之病也？然数者腑也，迟者脏也；数即有热，迟即生寒；诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。《脉经》引《难经》。

此以迟数分脏腑也。“辨脉”曰：浮为在表，沉为在里。数为在腑，迟为在脏。

一脉十变者，何谓也？然五邪刚柔相逢之意也。假令心脉急甚者，肝邪干心也。心脉微急者，胆邪干小肠也。心脉大甚者，心邪自干心也。心脉微大者，小肠邪自干小肠也。心脉缓甚者，脾邪干心也。心脉微缓者，胃邪干小肠也。心脉涩甚者，肺邪干心也。心脉微涩者，大肠邪干小肠也。心脉沉甚者，肾邪干心也。心脉微沉者，膀胱邪干小肠也。五脏各有刚柔邪，故令一脉辄变为十也。《难经》

此以脉象之微甚分脏腑也。

又有以浮沉分脏腑者。如左寸，沉候心，浮候小肠；右寸，沉候肺，浮候大肠是也。

又有以每部前后分脏腑者。如左寸，前三分候小肠，近关三分候心；左关，近寸三分候胆，近尺三分候肝是也。更有以前三分候脏，后三分候腑者。盖谓脏清居上，腑浊居下也。

夫浮沉之义，与微甚近，甚者浮沉皆然。微者，但浮诊然也。此不易之定法，即迟数亦必兼浮沉者也。至以前后部位分者，恐有未协，姑存以备考。

病之在十二经也，有气分，有血分。其在脏腑也，只可以在气分，而不可以在血分。在血分，则脏坏而死矣。书凡言在某腑某脏血分者，仍指其经络言之也。在腑者，为肠痈胃痈及淋浊也。在脏者，为肺痈肺痿也。诸证已难治多死，余脏血分，岂可有此乎？