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文化研究（总第52辑）
更新时间：2025-04-28 19:39:25 最新章节：《文化研究》稿约
书籍简介
《文化研究》集刊创刊于2000年，至今已出版50期，是国内文化研究领域唯一连续出版的大型集刊。该刊由广州大学人文学院、南京大学人文社会科学高级研究院联合主办，陶东风教授、周宪教授轮流担任执行主编，胡疆锋教授、周计武教授担任副主编。该刊从2008年开始连续入选CSSCI来源集刊，被“中国学术期刊网络出版总库”全文收录。《文化研究》主要以专题形式刊发论文，常设的栏目有记忆研究、空间研究、艺术学研究、听觉文化研究、跨文化形象学研究等，深度参与推动了相关研究在中国的落地和推进。本辑是《文化研究》第52辑，内容包括侦探小说研究、性别与消费、新媒体文化研究、创伤记忆研究、电影研究及其他论文。
品牌：中国社会科学出版社
上架时间：2023-09-01 00:00:00
出版社：中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
最新章节
陶东风 周宪主编
- 会员本书专题一“审美代沟与大众文化”，聚焦审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题；专题二“城市空间研究”，则持续关注与城市建筑、历史书写、文化建构有关的研究，阐释中国城市空间意义的生产与再创造，从文化政治角度丰富、深化读者对于城市的感知与理解；专题三“跨文化形象学”，则集中关注一国作家对于异国形象的书写和塑造；其他论文还有对当代理论23.2万字
最新上架
- 会员科学文化与人文文化各自拥有不同的语言、价值、思维方式和社会关怀。科技知识分子与人文知识分子分属两个不同的阵营，严重阻碍社会进步与个人发展。大多数知识分子囿于一隅，往往导致他们对现实的曲解，对过去的误解以及对未来的无解。造成两种文化严重分裂与冲突的原因很多。科技知识分子需要克服科学主义以及对科学技术的盲目崇拜，人文知识分子则需要克服孤芳自赏与固步自封。在后现代社会与后科学时期，寻求科学文化与人文文化文化27.2万字
- 会员1995年至2010年是时代转型与文化艺术格局急剧嬗变的历史时期，围绕文化全球化、文化地球村的历史语境，形成了种种文化思潮热点、文学艺术焦点与学术研究的亮点。作者沉浮于时代的波峰浪谷，选取30位有代表性的文艺批评家、作家进行访淡，内容涉及社会转型视阈下文学艺术的生态与选择、消费主义语境下当代文化思潮的流变、全球化背景下民族文化的共融与互仿、全球化语境下的诺贝尔文学奖、同学热与读经现象、“非遗”保护文化25.9万字
- 会员中华和合文化是中华传统文化的精髓。本书基于新时代背景从思想政治教育学视角系统发掘中华和合文化的当代价值并就如何开发其价值进行探讨。主要探究以和合伦理规范协调思想政治教育主体之间的关系，以和合理念建构思想政治教育目标，传承和创新和合价值体系，运用和合辩证法创新思想政治教育方法，借鉴和合文化以文化人机制建设思想政治教育环境。文化16.7万字
- 会员区域文化与文学研究既立足于空间以探究其文学文化书写，也立足于文学文化思考其空间表达，这是传统而又历久弥新的研究。本辑设置“南方文化与古代文学研究”“区域文化与抗战文学研究”“区域文化与比较文学研究”“区域文化与现代中国文艺”等特色栏目，栏目所载文章或宏观扫描或微观论述，新见迭出，显示了区域文化与文学研究的包容性与生命力。“巴渝学人”“书评”承继上一辑，继续展示巴渝学人风范，并将新成果介绍于学界。如文化24.1万字
- 会员詹姆斯·鲍德温是美国20世纪黑人文坛上与理查德·赖特、拉尔夫·埃利森齐名的重量级作家。他皈依基督教又背离上帝的传奇人生为其文学创作着上了浓厚的宗教底色，彰显了鲜明的世俗宗教倾向。本书将鲍德温的小说、戏剧、杂文、诗歌等均纳入观照视野，以宗教哲学、存在主义、境遇伦理学、神话原型批评等理论为指导，勾勒出鲍德温曲折离奇的宗教心路历程，探讨了其宗教思想对基督教的创造性传承与改写，揭示了其旨在释放生命本真的世文化23.2万字
- 会员每个民族都有自己的创世神话，追求神圣是各民族先民创造创世神话最深层的心理动机。本书利用丰富的文献记载和田野调查成果，从天地形成神话、人类起源神话、考验与洪水神话、文化创制神话、族源神话等方面具体阐释了我国南方民族在族类神圣性树立方面的表现。文化28.6万字
- 会员本书通过原始文献的钩沉与梳理，还原周作人译介、理解与阐释古希腊文学-文化的动态过程，结合周氏接纳西方古典文化的时代语境与心理动因，尝试在发生学的意义上，透析古希腊文学、哲学与宗教文化如何参与周作人认知框架的生成及其思想内在逻辑的演变；通过周氏对中国现实问题与政治文化的思考，探究其以“另类选择”参与中国社会现代性建构的意义。文化18.1万字
- 会员村落研究是民间文化研究的基本内容之一，而传统中国村落的地缘共同体问题对于民间文化研究领域而言既是最基础的问题，也是最有争议的部分之一。民间叙事是民间文化主体的观念意识、日常生活方式、语言艺术传统与历史传承共同形成的文化综合体。本书以大量浙南地区的村落民间叙事材料为研究对象，围绕村落民间叙事传统，解析其所反映的村落“本地”观念。通过对村落民间传说中存在着普遍性的“权利图式”，形成一系列自我界定、自我文化14.9万字
- 会员书中义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义；华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征；澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法；《大乘起信论》研究则利用华严宗祖师的相关注疏，重点考察了该论的关键概念“体相用”文化10.8万字