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从诸子之学到官方经学：儒学由先秦至汉的转变研究（国家社科基金后期资助项目）
更新时间：2021-11-05 18:50:01 最新章节：内容简介
书籍简介
本书运用出土文献与传世文献、文献考据与义理阐释相结合的研究方法，对儒学由先秦至汉代的转变进行了全面系统的研究。将儒学由先秦至汉的发展历程划分为儒学的渊源、确立、分化与发展、“危机”“调整”与“复兴”、官方经学的确立几个时期；揭示了儒学各发展时期的基本思想主张、学术理念及其在思想史、学术史上的突出特征，重点考察儒学在每一时期与其前思想主张、学术观点的差异；分析各时期儒学发展转变的深层原因，探讨其转变对当时思想文化的影响与作用；考察汉武帝以后，儒学官方经学地位确立对汉代士人人生命运、思想意识的影响，以及汉代“儒学独尊”情景下思想文化与学术思潮的实际状况。
上架时间：2021-08-01 00:00:00
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梁振杰
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- 会员魏晋南北朝《论语》注疏文本完整存世的只有三国魏何晏《论语集解》和南朝梁皇侃《论语义疏》，学界的研究热点也集中在此。但从魏晋玄学发展过程来看，《论语集解》处于玄学刚刚开始的阶段，《论语义疏》则处于玄学接近尾声的阶段，真正具有更多玄学思想的恰恰是居于这两者中间的《论语》注残篇。本书选取了魏晋玄学影响下的十二家《论语》注残篇为研究对象，分析其中的玄学内容，揭示其发展规律，充分挖掘这些残篇在魏晋玄学乃至中哲学20.5万字
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- 会员长期以来，清代有学术无思想，有思想无哲学，有哲学但很粗浅等看法似乎已成学界定论。本书是重新审视这些似是而非之定见的一部力作。作者通过在哲学史、思想史、学术史和新文化史多元写作方法之间自如切换，多维立体地勾勒了乾嘉儒学声音低沉的义理建构与思想论争，以此呈现出乾嘉儒学生动丰赡的另一面。第一编侧重于哲学思想，通过重点梳理戴震“道赅理气”的新道论、“血气心知”的人性论和“以情絜情”的伦理学，揭示乾嘉儒学的哲学35.6万字
- 会员《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為儒學構建本體的遇程中，將“學庸語孟”進行了“四書化”，使之成為繼“五經”之後的又一儒學經典結構。然而，當理學及“四害”伴随著中國文化傳入日本之後，江戶古學派對它們的批判、質疑、否定便纷至遝來，並解構了“四書”經典結構，開放了日本的“去四書化”的歷程，這一思想雎屬“暗流”，但對日本的影響卻不容忽視。這意味著，中哲学27.5万字
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