逻辑·语法·修辞（第2版）

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  国际汉学研究通讯（第二十二期）

  本书分为六个部分，“汉学论坛”收录汪春泓《从“之藩（国）”纷争看西晋诸侯势力之博弈及消亡》，“文献天地”涉及贺兰山出土西夏文《仁王般若经》注疏写本残片、《元朝秘史》、《诗次故》、《吕钦差照会信件》等新出或新整理文献，“汉学人物”论及李俨、白乐日、高克毅等人生平及学术贡献，另有“艺术史苑”“研究综览”及“马可·波罗研究”三部分。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科0字
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  人称代词与中国现代诗歌

  现代人称代词大量进入现代诗歌，多方位地影响了现代诗歌的传播与形式特征，成为中国现代诗歌区别于古代诗歌的一个突出标志。该著从考察汉语诗歌人称代词的历史演变、现代人称代词大量入诗的历史语境入手，系统地探讨了现代诗歌人称代词入诗的基本特性、形态功能、生成机制，阐释了现代人称代词大量入诗与现代诗歌形式变革的关系。人称代词在现代诗歌中不同语法功能上的表现，很大程度上促进了现代诗歌表达策略的多样化。现代人称代

  倪贝贝社科16.7万字
• 秘书/助理成长实战手册：公文写作

  秘书或助理应该具备的专业技能常常被概括为“办文、办会、办事”，“办文”也就是公文写作排在首位，由此可见公文写作的重要性和价值。本书分为上下两篇。上篇介绍了公文写作基础知识，包括公文的分类、特点、通用格式、常用词汇、相关标准等，详细说明了实际工作中比较常用的10种法定公文——公告、通告、通知、通报、意见、报告、请示、批复、函、纪要的格式、写作方法及要点；下篇介绍了比较常用的23种非法定公文——计划、

  总助能量站社科4.7万字
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  罗怙世系

  《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

  (古印度)迦梨陀娑社科53.8万字
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  当代语法理论与汉语作为第二语言的语法教学

  汉语作为第二语言教学是以汉语言文字教学为基础的、关涉到多学科的交叉性学科。学科的性质决定其需要语言学理论的支撑和指导，以解释教学和习得中“是什么”和“为什么”两个层面的问题。本书运用理论语法的观点、原理及方法来研究汉语作为第二语言的教学语法，试图在寻找理论语法与教学语法的接口方面进行一些有益的尝试，为打通理论与实践之间的屏障做出一些努力。书中介绍和讨论的语法理论主要包括：认知语法理论、语言类型学理

  郝琳社科18.7万字
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  虚词与中国现代诗歌

  大量现代汉语虚词入诗是中国诗歌由古代向现代转型的一个重要特征，带来了新诗形式的变化，打破了传统诗歌外在固有的格律，促进了文言合一的自由体诗体建构和新诗现代诗意的有效生成，对推动中国新诗的传播与接受具有重要意义。该著以胡适《尝试集》、郭沫若《女神》和冯至《十四行集》等为例，具体阐释了中国新诗史上经典诗人诗作中现代汉语虚词的使用现象与特征，考察了新诗史上西方科学主义思潮影响下大量虚词入诗的历史语境，阐

  钱韧韧社科20.1万字
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  传统蒙学与蒙书研究

  本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

  徐梓社科17.7万字
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  转型与创制：五四文学语言研究

  在民国初期，五四文学的文化政治逻辑已然在观念层面建立。青年胡适在留美期间，白话文思想得以实质性突破。五四白话文运动与“文学革命”的理论倡导与反响，显示其普遍的社会动员能力。五四白话文开辟了中国语言文字现代转型的整体性道路，产生了系列创制，也夹杂改用拼音文字、世界语的繁复声音。五四白话文构筑了五四新文学语言的底线与平台。周氏兄弟的文学语言践行，以思想文化的内核奠基了中国现代文学作品的语言。胡适、郭沫

  邓伟社科25万字
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  文本革命：刘向、《汉书·艺文志》与早期文本研究

  在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

  徐建委社科27.7万字