听张居正讲论语

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  春秋本例

  《春秋本例》二十卷，全名《西畴居士春秋本例》，北宋崔子方撰。本书大旨认为《春秋》编年以为体，举时以为名，著日月以为例，而日月之例，又其本，故曰《本例》。全书凡一十六门，皆以日月时推之，而分著例、变例二则。义例之学秉承《公羊》《谷梁》传统，是《春秋》研究史的一大特色。研《春秋》而讲求义例者四十馀家，崔子方的《春秋本例》便是北宋“春秋学”的一部重要言例之作。《四库全书总目》评曰：“说《春秋》者，古来有

  (宋)崔子方著 侯倩点校哲学6.9万字
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  荀子研究（第1辑）

  《荀子研究》是由山东大学儒学高等研究院主办的学术期刊，本着荀子“以仁心说，以学心听，以公心辩”的精神，以严肃、严谨的学术态度，坚持古为今用、推陈出新的原则，为荀子思想与儒家思想的海内外交流提供学术平台。本书是第一辑，包括“文本考证与释读”“荀子的思想内涵及其当代意义”“荀子思想比较研究”“荀子的历史地位与荀学研究”“荀子与兰陵文化专题”“海外荀子研究”几个专栏。

  颜炳罡主编哲学17万字
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  《中庸》通解

  研究中国哲学有两种取向：一种是客观的、历史的、文本的取向，一种是主观的、现代的、创造的取向。本书无疑属于前者。书中异于前人之解，乃为疏通文本的需要，而非借题发挥的产物。本书作者坚持以经释经、训诂与义理相结合的诠释原则，在广泛研读相关文献基础上，对前人的诠释分歧进行了详细梳理和认真辨析，于前人旧说去粗存精，于己立新说详明其故，自成一家之言。

  于述胜哲学22.8万字
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  老子学集刊（第六辑）

  《老子学集刊》由老子学研究会、郑州大学老子学院、鹿邑老子学院（研究院）共同主办，面向海内外道家、道教研究者，对源远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨，明道立德，法真贵朴。每年出版两辑，每辑设一主题。

  王中江主编哲学22.6万字
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  王弼玄学中的庄学精神

  本书基于正始时期的历史研究和思想研究成果，把思想史、儒道注释史和儒道融合等多个视域结合在一起，将庄子精神引入王弼思想研究中来，通过新的视域去反思既往魏晋玄学的思想界定，理清清谈与清议之间的边界，并解决王弼《老子注》与《周易注》之间的联系与张力问题。通过对王弼思想中庄子思想痕迹的梳理，也可以对比分析出王弼思想与《庄子》文本的异同，阐明王弼在新的时代问题意识下融合老庄思想，回应儒家思想在发展过程中所遇

  蒋丽梅哲学15.9万字
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  性命古训辨证

  本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。

  傅斯年哲学10.2万字
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  文化与科技的融合创新研究：基于文化科技哲学视角

  本书是基于现代科学技术的高速发展及其对社会文化精神生活的影响而开展的文化与科学技术哲学的交叉研究，探讨文化与科技融合的创新文化的哲学问题，并把这一理论研究与中华传统、与中国共产党领导中国人民争取民族独立的革命斗争、与社会主义现代化建设、与中国新时代的社会主义现代化强国目标建设相结合。本书突出了学科交叉的增长点，是文化与科技实践，即文化与科技融合的创新文化研究。

  陈凡 文成伟主编哲学26.4万字
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  先秦儒学正义思想研究

  本书在吸收西方有关正义理论研究成果的基础上，对先秦儒家的政治正义、道德正义、精神正义等进行分层论述，是借鉴西方政治哲学理论对先秦儒家正义思想进行诠释的一种尝试。作者对先秦儒家正义思想进行了系统梳理，指出在精神正义、道德正义、政治正义三者中，精神正义是最活跃的因素，它引领道德正义和政治正义。在先秦时期，以伦理中心主义为特征的礼制统合精神、道德、政治而成了规定人们全部生活的伦理正义。

  路振召哲学34.6万字
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  孟子新注新译（第二版）

  本书运用现代语言学方法，考证《孟子》中210例古今纷纭的疑难词句，并给出确切的解释。以“译注”形式呈现——下里巴人的形式，阳春白雪的内容。

  杨逢彬哲学43.6万字