朱自清经典

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  藏族史诗《格萨尔》论稿

  藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

  丹曲文学20.2万字
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  2017“汉学与当代中国”座谈会文集：汉英对照

  由文化部、中国社会科学院联合主办，中外文化交流中心承办的2017“汉学与当代中国”研讨会在北京举行。通过2017“汉学与当代中国”座谈会、2017“青年汉学家研修计划”和“中外影视译制合作高级研修班”“中外文学出版翻译研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研讨会有来自26个国家的31位著名汉学家参加。本文集是对研讨会汉学家和中国学者专家发言整理后的文字成果。文集以中英文对照出版。

  文化和旅游部对外文化联络局 中外文化交流中心编文学30.7万字
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  学缘：我和北大社会学

  本书收录32篇文章，由毕业于北大社会学系的几十位社会学人回顾自己在母系求学的岁月，讲述自己和北大社会学的缘分。书中不仅记录了北大社会学系恢复重建初期费孝通、雷洁琼和袁方等老先生的砥砺前行，也记录了40年来北大社会学系的师生之间、同事之间、同学之间的种种缘分和深情。

  北京大学社会学系编文学24.7万字
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  布莱希特研究

  本书是张黎先生研究布莱希特的论文结集，按照内容的不同，全书共分为四个部分：布莱希特与中国文化关系研究、布莱希特其人与作品研究、布莱希特文艺理论研究以及关于布莱希特的短评。研究内容涉及布莱希特各个方面，研究时间贯穿了半个多世纪，本书当为研究布莱希特的重要参考。

  张黎文学29.1万字
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  张少康文集·第六卷：中国文学理论批评史（上）

  本书总括先秦至近代文论发展之大势，又阐释分析了重要理论家和理论名著，对总体文学观念以及诗、文、词、小说、戏曲等各体文学的批评及理论都有论述。内容包括：中国文学理论批评的萌芽和产生——先秦时期、中国文学理论批评的发展和成熟——汉魏六朝时期、中国文学理论批评的深化和扩展——唐宋金元时期。

  张少康文学37.4万字
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  我的冬奥日记

  本书精选出北京2022年冬奥会和冬残奥会北大“冰新一代”志愿者撰写的百余篇文章，聚焦冬奥盛事，从“冰新一代”自身经历出发，记录北大青年在冬奥志愿服务中的所为所感所想，展现了北大青年的青春风采，与北大人赓续不变的家国情怀。

  户国栋主编文学19.5万字
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  梓室余墨

  本书为陈从周教授生前编订的最后一部文集，为作者二十年心力所集，聚书斋考据与实地调研二者之工夫。采札记这一乾嘉学的传统形式，熔萃其中。一事一题，长短不拘，以古建、园林为主，兼及书画艺术、文物古迹，以及逸闻民俗等领域。陈老学养深厚，功力扎实，凡欲张欲弛，欲谨欲谐，皆信笔拈来，毫无滞涩，其文字清逸、隽雅，可谓上乘的学术散文。

  陈从周文学27.5万字
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  文史观微：郭康松自选集

  集曰文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑，然

  郭康松文学27.3万字
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  屈学文集

  屈原是我国伟大爱国诗人，也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉，享誉中外。屈原研究已成为当今的显学，被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是关于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原与秭归，主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的

  谭家斌文学26.2万字