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纳兰性德全集 02 词集

(清)纳兰性德
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文学文集6.4万字

更新时间:2015-04-08 16:11:25 最新章节:第69章 青衫湿遍

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书籍简介

《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述,囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分,共分为四册,是第一套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》,助你了解纳兰多情而短暂的一生;还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析,带你走进纳兰容若的内心世界,轻松读懂纳兰词。他是人间惆怅客,匆匆三十载便一去永不回,但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗,穿越时空,温暖你我。翻开此书,让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅最美的纳兰容若。
品牌:卓文天语
上架时间:2014-02-01 00:00:00
出版社:新世界出版社
本书数字版权由卓文天语提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

最新章节

(清)纳兰性德
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    关于经典的研究,是古代文学研究领域的重要内容。与经典相关的种种问题,牵连着古代文学的整体脉络。本书中的论文虽视角有别,题目各异,但都不同程度地体现了作者们对经典研究诸层面的思考:或对既有文学经典作重新解读,或是对新经典的发现与塑造,或关注经典生成的原因、路径与机制,或探求经典化过程背后的历史文化原因。多维的观照视角、独到的文本解读,汇聚成一批青年学者的集体思考。
    马东瑶主编文学28.3万字
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    本书精选了冯中一晚年学术成熟时期的若干代表作,以及他生前未曾结集的散佚文稿,汇编成这本《冯中一文选》。文选分为三辑,“诗苑耕耘”辑有新诗研究类著述40篇,“学林雨露”辑有写作教学类著述40篇,“文坛拾零”辑有其他题材类著述10篇。均按撰稿时序分类汇编,呈现出冯中一在诗歌和写作学研究领域的成就,展示其堪称教书育人楷模的学者风采。本书旨在再现20世纪末的新诗繁荣和文教昌盛,彰显老一辈学人的自我超越和敬
    吕周聚选编文学24.6万字
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    本书主要整理柳堂杂著八种,以时间为断,将柳堂自传年谱《周甲录》放置于首,其后为柳堂任州县官期间的三部州政县政纪实类著述(《宰惠纪略》《牧东纪略》《宰德小记》),再按其人生经历接三部有关地方治乱类著述(《蒙难追笔》《灾赈日记》《东平教案记》),最后为柳堂致亲友书信集(《书札记事》),统称“《笔谏堂文集》”。本书汇集了柳堂个人的仕宦历程、政治观念及诸多晚清史实,既为山东地方文献增添特色资源,又为研究清
    (清)柳堂著 吴青 王江源整理点校文学25.4万字
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    本书通过董文俊在北大六十多年的求学、工作、生活的经历,描述了北大“不拘一格降人才”的教育环境,以及董老师自己圆梦北大、帮他人梦圆北大的人生体验。
    董文俊 海渔文学8.5万字
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    本书为北京大学光华管理学院“沃土计划”思想政治实践课程近年来多支优秀团队实践报告重新梳理汇编的成果,分为五部分,内容包括:乡村振兴与特色产业、旅游业与经济发展、传统行业转型升级、科技创新、地方财政与金融发展。
    滕飞 鞠晓主编文学26.1万字
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    “民国文学”从概念提出到引起各方面关注是1997—2013年10多年间的现象。2013年,《民国文学讨论集》在中国社会科学出版社出版,汇集了这一次讨论的主要文献,2013年以降,这一学术理念逐步走向深化。本书为第二辑,是第一册文献集之后的史料汇集,保留其中有代表性的观点,以供学术研究参阅。所谓的“代表性原则”指的就是不再简单重复前期话题提出者的观点,或者重复前期已经被反复表述的思想主张,有自己独立
    李怡 李俊杰 叶炘晨编文学33.2万字
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    本书是中国著名古建筑园林艺术学家、中国文化大家、一代名士陈从周的第五部随笔散文集,内中收录陈从周1989—1992年的散文、书信以及小品文章。其中包含考察苏、浙等地的游记及百年前学生军训实录,记录了陈从周与昆剧家梁谷音、篆刻家叶品三、笛王顾兆琪等名家的往来情谊。游园观湖、重修古迹、听曲听笛、藏书读书、追忆往事……教以读者于世缘中,学会惜阴、惜物、惜情。
    陈从周文学9.6万字
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    本书是第八届广西网络文学大赛获奖作品选集,精选了第八届广西网络文学大赛小说、散文、剧本类的部分获奖作品。这些作品围绕“擘画‘十四五’宏伟蓝图,放飞新时代青春梦想”这一主题,反映了人民群众向上向善的精神面貌及新时代青年踔厉奋发的青春风采,如长篇小说《未来之城》畅想了未来科技世界的巨大变化;散文《分水岭》描摹了平陆运河的历史变迁;网络剧剧本《药王残卷》突显了传统文化的魅力,呼吁传承和保护传统文化,等等
    广西网络文学大赛组委会编文学19.8万字
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    集曰文史观微。所谓文者,文献也。所谓史者,杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝,出生乡野,少年就学,课余牧牛打柴,读书甚少,于学术为何物,懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系,始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研,得恩师诱导,得窥学术门墙,始撰文刊发,至今已近三十年矣。古人论学术云:学以本之,识以充之,才以融之。愚学识浅陋,不具才华,所论皆非大道,乃一孔之见,故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑,然
    郭康松文学27.3万字