中医的常识

2.“请”是“邀”的具体落实

1.“邀”一般适用于陌生或不太熟悉的人之间

第四十一章：徐公释疑十一：只有讲礼的人才会有“人和”

第四十章：徐公释疑十：于无句读处读书

第三十九章： 徐公释疑九：学国学，会遇到哪些“坑”

2.计算机能干的事你们都不要干，你们去干计算机干不了的事

1.什么事是计算机永远替代不了的

第三十八章：徐公释疑八：你才是最高级的智能

第三十七章： 徐公释疑七：“入芝兰之室，久而不闻其香”

2.你以为你忘了，就是真的忘了吗

1.碰到情绪、感情伤害的时候，一定要找大夫调理

第三十六章：徐公释疑六：痛苦的过往要怎么处理，是原谅、报复，还是遗忘

2.肾气、肾精足的人，记忆力是强大的

1.你的“神”喜欢一个东西，你自然就记住了

第三十五章：徐公释疑五：记忆力和年龄其实没啥关系

2.肉身调好了，你再谈修行的事

1.人在患病的状态下出现的情绪、思维和思想都是“邪”的

第三十四章： 徐公释疑四：只靠修行就能治好病吗

4.发现工作中的欢喜，找到工作中的乐趣，是提高效率的第一步

3.业余学中医，总觉得时间不够用，怎么办

2.把工作的节奏和天地的节奏调成一致，就叫“走运”

1.不求工作有益身心，至少工作要对身心无害

第三十三章：徐公释疑三：什么样的工作叫“好工作”

4.气足有力为“健”，经络通畅顺达为“康”

3.怎样才算身心合一

2.抑郁症是伤了“神”

1.中医就是身心医学

第三十二章：徐公释疑二：如何修复自愈能力

4.中医是否不科学

3.不懂中医而使用中药，是人祸不是药祸

2.中医为何越来越没落

1.为什么越来越多的人选择中医

第三十一章：徐公释疑一：我们为什么认同中医

徐公释疑

2.如果方向和思路有问题，那技术手段越高级，药物越有效，对生命的戕害越重

1.“您为吗说痛风会导致肾衰、心肌梗死或脑梗死”

第三十章：痛风医案分析

2.可用活血利尿的方法治疗闭经以后出现水肿的妇人

1.切不可不经诊断，不分寒热虚实就贸然尝试

第二十九章：不孕症医案分析

2.病重不避酒，神仙也难医

1.鲁迅父亲得的是肝硬化

第二十八章：鲁迅父亲的医案分析——兼论鲁迅为什么骂中医

2.中国人都知道补肾，但也不能瞎补

1.经得起考验的医患关系能帮助患者度过危机

第二十七章：孩子终于换牙了

2.患者被诊断宣判的多个疾病，在中医看来其实是一个病

1.“癌前病变”一词含义模糊

第二十六章：保卫子宫

医案

8.曹操处死华佗后，自己的下场也很惨

7.华佗对中医学的伟大贡献：麻沸散、五禽戏、针灸理论

6.华佗辨证施治，因人而异，对症下药

5.华佗在内科、外科、妇科、儿科等各科，创造了许多医学奇迹

4.一个好中医应该是一个把握全局的全科大夫

3.中医治病救人的奥秘：依靠患者的自愈能力——生机

2.扁鹊可以通过望诊，尽见脏腑症结

1.扁鹊非常人，从小就懂如何待人接物

第二十五章： 真正的中医是什么样子

8.伊尹对中医学的极大贡献：药食同源

7.医道同源

6.伊尹还是大巫师

5.异人有异才

4.为什么甘草被称为“国老”

3.平天下：一个厨师辅佐商汤灭夏的过程

2.“治大国若烹小鲜”

1.伊尹是治国的良相，也是中医和厨师的祖师爷

第二十四章：为什么不当良相，便为良医

历史

2.现代人寻求惊险、刺激，实在是有违自然之道

1.如果心、心包的气血虚弱，人就特别敏感，特别容易受惊

第二十三章：“惊则气乱”：“惊心动魄”“惊魂未定”……

2.疾病带来的恐惧会加重患者的病情

1.心理素质差或过于敏感的人不要寻求刺激

第二十二章：在七情里，恐对心的刺激量是最大的

2.悲和愁的区别：悲是认命，愁是不服气

1.“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”

第二十一章：悲起初会伤肺，时间长了会伤心

2.“思则气结”，表现为积食

1.思过多的人会极度消瘦或者过度肥胖

第二十章：百思不得其解的表现是肠胃堵塞

2.如果有了忧和虑，最好的方式是把它唱或吼出来

1.担心“我的孩子长不高……”就是忧，“约会的时候等女朋友的状态”就是虑

第十九章：忧是总把将来的事往坏处想，虑是期待一件事发生

2.对自己要求严点，对别人要求宽点

1.怒是人生气后隐忍于心中闷而不发，愤是恶劣情绪喷薄而出

第十八章：怒：把气隐忍、压抑在体内，成为它的奴隶

2.“喜伤心”：喜过头对身心都会有大的伤害

1.喜是最基本的鼓动人欲望的情绪

第十七章：顺应人的本能，就能让人喜

3.先学会自爱，如果觉得自己心气还有富余，那就爱自己最亲近的人

2.人的生理功能衰退、气血不足，就处于一种爱无能的状态

1.人的心理和身体是不二的

第十六章：任何一种感情的伤害都会在生理上留下痕迹

七情

5.只有吃过好的西餐的人才知道中餐好在哪里

4.酒和中医的关系很密切

3.秋季话腌菜：感谢细菌、微生物，你们万岁，我们百岁

2.夏天一定要把姜作为一种常吃的食物

1.春季别吃辛辣发散的食物，倒是可以拈酸吃醋

第十五章：四季饮食滋味

5.食之本味2：从肚包鸡说起

4.食之本味1：从产妇饮食说起

3.现代人只追求填饱肚子

2.真正的食疗——看天吃饭，看地吃饭，看人吃饭

1.古代有一种大医叫“食医”

第十四章：真正的食疗不是你看见的那样简单

2.吃饭是讲君臣佐使的

1.什么样的饭菜叫讲究

第十三章：我们吃东西要尽可能讲究

民以食为天

2.站桩不仅能让你回神，还能驱邪气

1.“导引”就是还原人的天性

第十二章：中医非药物疗法之五：导引

2.通过按跷这种触动内心的治疗，是中医一个最大的优势

1.按跷是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一种方式

第十一章：中医非药物疗法之四：按跷

2.如果得了暗疮，你一定要收敛自己的肾火

1.刮痧、拔罐是中医调理疾病特有的一种方式

第十章：中医非药物疗法之三：砭石

3.艾灸和烤肉有什么区别

2.艾灸有如阳光普照，驱除阴霾

1.艾绒易于引起人体的共振

第九章：中医非药物疗法之二：艾灸

2.扎针能控制人的神，控制人的大脑，从而控制人的四肢

1.针刺治疗时间短、见效快

第八章：中医非药物疗法之一：针刺

5.药性加人性等于药效

4.有毒的东西未必有害，无毒的东西未必就无害

3.没有正确使用中药，这是人祸，不能归咎于中药本身

2.开中药只是中医治病的方法之一

1.现在中医没落到好像只有吃药一种方式

第七章：最高明的中医疗法是祝由，其次是按跷

中医非药物疗法

5.有戏、没戏，就是有神、没神

4.人生如戏，戏如人生

3.中医得以生存的前提就是治病救人有疗效

2.“上古天真”沦丧才讲仁义道德

1.治人、治家、治国背后的道理是一样的，都是在调理一种关系

第六章：失去了尊重和信任，医患关系只能日趋紧张

12.做自己喜欢做的事

11.用意识去随心

10.你为什么看大夫

9.人为什么都是在病了、不行了才发觉生命的重要性

8.遵循自然的变化做一些事，你还算是有德之人

7.如果家没齐好就出来混，早晚要坏事的

6.身体要达到“泰”，而不是“否”的境界

5.脚后跟叫“踵”，它是肾气的发力点

4.贵全——不要乱切扁桃体、阑尾……

3.生命的质量首先体现在身体要健、要康

2.非要强迫自己干违背自然的事，最后就会自取灭亡

1.贵生——活出个人样，活出精彩

第五章：很多人的病是价值观出了问题导致的

13.无论中医、西医，最重要的是学会敬畏生命

12.人们总是看生命的“量”——活多少岁，却没考虑过生命的“质”——活得怎么样

11.养生之道，其实是养性之道

10.人得一个病也不容易

9.和为贵是与不同的季节、时间、环境、人群相处的能力

8.“爱情”受的玷污最多

7.孤和独

6.伍子胥一夜白头故事的中医解释

5.“有胃气则生，无胃气则死”

4.人际关系很差，是肾精消耗得太厉害了

3.物质文明解决不了精神和文化匮乏的痛苦

2.北京这么多高楼大厦，住的都是睡不着觉的人

1.“白天东奔西跑，晚上还得做梦。”

第四章：现在的病大多数都是生活方式病

4.神魂颠倒、昼夜作息不规律的人，即便物质能量充足，也达不到预防疾病的目的

3.中医怎么看免疫力

2.力和气有什么区别

1.用免疫球蛋白、激素都是不得已的办法

第三章：中医对免疫力的看法

16.如果藏在内心的东西是负面的、阴暗的，时间长了肯定会得身心疾病

15.怀，涵盖胸、腹和小腹

14.为什么情窦未开的时候，记忆力最好

13.志：本义是记忆，另一层含义是愿望、企图

12.开慧后的快感是人间至乐

11.快：“置之死地而后快”

10.怿：有幸目睹，快感连绵不绝

9.慢性疲劳综合征，其实就是倦怠

8.“怠”是心理负担过重，压抑、沉闷、憋屈，反应迟钝

7.现代人每天按点吃饭，不管自己当时是否饥饿

6.怡：吃喝到发自内心喜爱的东西，或者吃喝的东西让内心感到高兴

5.中医的哲学，尽在一个“愈”字

4.靠“偷”来达到“愉”这种快感，你就会乐极生悲

3.我们只知道“愉”是高兴，但不知道为什么而高兴

2.口不对心，就是不悦

1.“悦”是通过言语使人高兴，把人说动了心

第二章：从“心”认识汉字

27.诊病、治病要大夫与患者面对面

26.身心不二

25.各从其欲，皆得所愿

24.养生的最高境界——养心

23.身心健康评估

22.中医能把人根本意识不到的东西找出来

21.学中医要坐而论，起而行

20.层次低的人上来就是比东西，层次高的人不看东西

19.为什么不产在中国的药也叫中药

18.《上古天真论》是一篇反映道家高屋建瓴的文章

17.为什么整篇《黄帝内经》不能被通俗地讲一遍

16.学中医的最高境界——悟

15.“道、理、德、法、术、器”

14.身体不调好，那情绪也好不到哪儿去

13.中医是贵族，只能在小范围传播

12.我们现在都是“宁信度，无自信也”

11.感和觉的区别是什么？是深层次动心

10.恢复“觉”，恢复魄力

9.中医的本源是“巫”

8.称心的往往不如意，如意的往往不称心

7.从知其然，活到知其所以然这个境界

6.反思自己为什么活得太糙

5.不“识”字，吵架都没法吵

4.学中医最大的困难是什么

3.现在我们活得很混沌

2.学中医要先认繁体字

1.学习中医的收获：在目前的生活状态下做贵人

第一章：有自知之明、自觉之感，方有慧心之悟

认识中医

版权信息

封面

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版权信息

认识中医

第一章：有自知之明、自觉之感，方有慧心之悟

1.学习中医的收获：在目前的生活状态下做贵人

2.学中医要先认繁体字

3.现在我们活得很混沌

4.学中医最大的困难是什么

5.不“识”字，吵架都没法吵

6.反思自己为什么活得太糙

7.从知其然，活到知其所以然这个境界

8.称心的往往不如意，如意的往往不称心

9.中医的本源是“巫”

10.恢复“觉”，恢复魄力

11.感和觉的区别是什么？是深层次动心

12.我们现在都是“宁信度，无自信也”

13.中医是贵族，只能在小范围传播

14.身体不调好，那情绪也好不到哪儿去

15.“道、理、德、法、术、器”

16.学中医的最高境界——悟

17.为什么整篇《黄帝内经》不能被通俗地讲一遍

18.《上古天真论》是一篇反映道家高屋建瓴的文章

19.为什么不产在中国的药也叫中药

20.层次低的人上来就是比东西，层次高的人不看东西

21.学中医要坐而论，起而行

22.中医能把人根本意识不到的东西找出来

23.身心健康评估

24.养生的最高境界——养心

25.各从其欲，皆得所愿

26.身心不二

27.诊病、治病要大夫与患者面对面

第二章：从“心”认识汉字

1.“悦”是通过言语使人高兴，把人说动了心

2.口不对心，就是不悦

3.我们只知道“愉”是高兴，但不知道为什么而高兴

4.靠“偷”来达到“愉”这种快感，你就会乐极生悲

5.中医的哲学，尽在一个“愈”字

6.怡：吃喝到发自内心喜爱的东西，或者吃喝的东西让内心感到高兴

7.现代人每天按点吃饭，不管自己当时是否饥饿

8.“怠”是心理负担过重，压抑、沉闷、憋屈，反应迟钝

9.慢性疲劳综合征，其实就是倦怠

10.怿：有幸目睹，快感连绵不绝

11.快：“置之死地而后快”

12.开慧后的快感是人间至乐

13.志：本义是记忆，另一层含义是愿望、企图

14.为什么情窦未开的时候，记忆力最好

15.怀，涵盖胸、腹和小腹

16.如果藏在内心的东西是负面的、阴暗的，时间长了肯定会得身心疾病

第三章：中医对免疫力的看法

1.用免疫球蛋白、激素都是不得已的办法

2.力和气有什么区别

3.中医怎么看免疫力

4.神魂颠倒、昼夜作息不规律的人，即便物质能量充足，也达不到预防疾病的目的

第四章：现在的病大多数都是生活方式病

1.“白天东奔西跑，晚上还得做梦。”

2.北京这么多高楼大厦，住的都是睡不着觉的人

3.物质文明解决不了精神和文化匮乏的痛苦

4.人际关系很差，是肾精消耗得太厉害了

5.“有胃气则生，无胃气则死”

6.伍子胥一夜白头故事的中医解释

7.孤和独

8.“爱情”受的玷污最多

9.和为贵是与不同的季节、时间、环境、人群相处的能力

10.人得一个病也不容易

11.养生之道，其实是养性之道

12.人们总是看生命的“量”——活多少岁，却没考虑过生命的“质”——活得怎么样

13.无论中医、西医，最重要的是学会敬畏生命

第五章：很多人的病是价值观出了问题导致的

1.贵生——活出个人样，活出精彩

2.非要强迫自己干违背自然的事，最后就会自取灭亡

3.生命的质量首先体现在身体要健、要康

4.贵全——不要乱切扁桃体、阑尾……

5.脚后跟叫“踵”，它是肾气的发力点

6.身体要达到“泰”，而不是“否”的境界

7.如果家没齐好就出来混，早晚要坏事的

8.遵循自然的变化做一些事，你还算是有德之人

9.人为什么都是在病了、不行了才发觉生命的重要性

10.你为什么看大夫

11.用意识去随心

12.做自己喜欢做的事

第六章：失去了尊重和信任，医患关系只能日趋紧张

1.治人、治家、治国背后的道理是一样的，都是在调理一种关系

2.“上古天真”沦丧才讲仁义道德

3.中医得以生存的前提就是治病救人有疗效

4.人生如戏，戏如人生

5.有戏、没戏，就是有神、没神

中医非药物疗法

第七章：最高明的中医疗法是祝由，其次是按跷

1.现在中医没落到好像只有吃药一种方式

2.开中药只是中医治病的方法之一

3.没有正确使用中药，这是人祸，不能归咎于中药本身

4.有毒的东西未必有害，无毒的东西未必就无害

5.药性加人性等于药效

第八章：中医非药物疗法之一：针刺

1.针刺治疗时间短、见效快

2.扎针能控制人的神，控制人的大脑，从而控制人的四肢

第九章：中医非药物疗法之二：艾灸

1.艾绒易于引起人体的共振

2.艾灸有如阳光普照，驱除阴霾

3.艾灸和烤肉有什么区别

第十章：中医非药物疗法之三：砭石

1.刮痧、拔罐是中医调理疾病特有的一种方式

2.如果得了暗疮，你一定要收敛自己的肾火

第十一章：中医非药物疗法之四：按跷

1.按跷是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一种方式

2.通过按跷这种触动内心的治疗，是中医一个最大的优势

第十二章：中医非药物疗法之五：导引

1.“导引”就是还原人的天性

2.站桩不仅能让你回神，还能驱邪气

民以食为天

第十三章：我们吃东西要尽可能讲究

1.什么样的饭菜叫讲究

2.吃饭是讲君臣佐使的

第十四章：真正的食疗不是你看见的那样简单

1.古代有一种大医叫“食医”

2.真正的食疗——看天吃饭，看地吃饭，看人吃饭

3.现代人只追求填饱肚子

4.食之本味1：从产妇饮食说起

5.食之本味2：从肚包鸡说起

第十五章：四季饮食滋味

1.春季别吃辛辣发散的食物，倒是可以拈酸吃醋

2.夏天一定要把姜作为一种常吃的食物

3.秋季话腌菜：感谢细菌、微生物，你们万岁，我们百岁

4.酒和中医的关系很密切

5.只有吃过好的西餐的人才知道中餐好在哪里

七情

第十六章：任何一种感情的伤害都会在生理上留下痕迹

1.人的心理和身体是不二的

2.人的生理功能衰退、气血不足，就处于一种爱无能的状态

3.先学会自爱，如果觉得自己心气还有富余，那就爱自己最亲近的人

第十七章：顺应人的本能，就能让人喜

1.喜是最基本的鼓动人欲望的情绪

2.“喜伤心”：喜过头对身心都会有大的伤害

第十八章：怒：把气隐忍、压抑在体内，成为它的奴隶

1.怒是人生气后隐忍于心中闷而不发，愤是恶劣情绪喷薄而出

2.对自己要求严点，对别人要求宽点

第十九章：忧是总把将来的事往坏处想，虑是期待一件事发生

1.担心“我的孩子长不高……”就是忧，“约会的时候等女朋友的状态”就是虑

2.如果有了忧和虑，最好的方式是把它唱或吼出来

第二十章：百思不得其解的表现是肠胃堵塞

1.思过多的人会极度消瘦或者过度肥胖

2.“思则气结”，表现为积食

第二十一章：悲起初会伤肺，时间长了会伤心

1.“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”

2.悲和愁的区别：悲是认命，愁是不服气

第二十二章：在七情里，恐对心的刺激量是最大的

1.心理素质差或过于敏感的人不要寻求刺激

2.疾病带来的恐惧会加重患者的病情

第二十三章：“惊则气乱”：“惊心动魄”“惊魂未定”……

1.如果心、心包的气血虚弱，人就特别敏感，特别容易受惊

2.现代人寻求惊险、刺激，实在是有违自然之道

历史

第二十四章：为什么不当良相，便为良医

1.伊尹是治国的良相，也是中医和厨师的祖师爷

2.“治大国若烹小鲜”

3.平天下：一个厨师辅佐商汤灭夏的过程

4.为什么甘草被称为“国老”

5.异人有异才

6.伊尹还是大巫师

7.医道同源

8.伊尹对中医学的极大贡献：药食同源

第二十五章： 真正的中医是什么样子

1.扁鹊非常人，从小就懂如何待人接物

2.扁鹊可以通过望诊，尽见脏腑症结

3.中医治病救人的奥秘：依靠患者的自愈能力——生机

4.一个好中医应该是一个把握全局的全科大夫

5.华佗在内科、外科、妇科、儿科等各科，创造了许多医学奇迹

6.华佗辨证施治，因人而异，对症下药

7.华佗对中医学的伟大贡献：麻沸散、五禽戏、针灸理论

8.曹操处死华佗后，自己的下场也很惨

医案

第二十六章：保卫子宫

1.“癌前病变”一词含义模糊

2.患者被诊断宣判的多个疾病，在中医看来其实是一个病

第二十七章：孩子终于换牙了

1.经得起考验的医患关系能帮助患者度过危机

2.中国人都知道补肾，但也不能瞎补

第二十八章：鲁迅父亲的医案分析——兼论鲁迅为什么骂中医

1.鲁迅父亲得的是肝硬化

2.病重不避酒，神仙也难医

第二十九章：不孕症医案分析

1.切不可不经诊断，不分寒热虚实就贸然尝试

2.可用活血利尿的方法治疗闭经以后出现水肿的妇人

第三十章：痛风医案分析

1.“您为吗说痛风会导致肾衰、心肌梗死或脑梗死”

2.如果方向和思路有问题，那技术手段越高级，药物越有效，对生命的戕害越重

徐公释疑

第三十一章：徐公释疑一：我们为什么认同中医

1.为什么越来越多的人选择中医

2.中医为何越来越没落

3.不懂中医而使用中药，是人祸不是药祸

4.中医是否不科学

第三十二章：徐公释疑二：如何修复自愈能力

1.中医就是身心医学

2.抑郁症是伤了“神”

3.怎样才算身心合一

4.气足有力为“健”，经络通畅顺达为“康”

第三十三章：徐公释疑三：什么样的工作叫“好工作”

1.不求工作有益身心，至少工作要对身心无害

2.把工作的节奏和天地的节奏调成一致，就叫“走运”

3.业余学中医，总觉得时间不够用，怎么办

4.发现工作中的欢喜，找到工作中的乐趣，是提高效率的第一步

第三十四章： 徐公释疑四：只靠修行就能治好病吗

1.人在患病的状态下出现的情绪、思维和思想都是“邪”的

2.肉身调好了，你再谈修行的事

第三十五章：徐公释疑五：记忆力和年龄其实没啥关系

1.你的“神”喜欢一个东西，你自然就记住了

2.肾气、肾精足的人，记忆力是强大的

第三十六章：徐公释疑六：痛苦的过往要怎么处理，是原谅、报复，还是遗忘

1.碰到情绪、感情伤害的时候，一定要找大夫调理

2.你以为你忘了，就是真的忘了吗

第三十七章： 徐公释疑七：“入芝兰之室，久而不闻其香”

第三十八章：徐公释疑八：你才是最高级的智能

1.什么事是计算机永远替代不了的

2.计算机能干的事你们都不要干，你们去干计算机干不了的事

第三十九章： 徐公释疑九：学国学，会遇到哪些“坑”

第四十章：徐公释疑十：于无句读处读书

第四十一章：徐公释疑十一：只有讲礼的人才会有“人和”

1.“邀”一般适用于陌生或不太熟悉的人之间

2.“请”是“邀”的具体落实